(Caú: borracho/a en guaraní 

¡Neike!, Pólita Portillo

Largá que tu cantimplora

Cháque viene mucha gente

Nde caú co che señora.

Mis respetos le presento

Pero pregunto, intendente

¿Ja la justicia social

Pa moó imé ñande gente?

Ndaipori co la trabajo

Yo co digo y no se ofenda

Los político en campaña

O mondá hasta la decencia.

Neike, Pólita Portillo

Ñequirirí nde yurú

Calláte que na tu boca

Y andá a dormir catú.

Cuando usté don intendente

Atienda hospital y escuela

Yo dejo esta cantimplora

Le juro co por mi abuela.

alejandro maciel, para letra de chamamé. 

a Carlina, mi dulce hada de la niñez.

Carlina, pobre mujer

Anduvo sola en el mundo

Criando hijos ajenos

Como quien cuida los suyos

Los suyos no pueden ser

Ella no tiene ninguno

El vientre se le secó

Esperá que viene el Cuco.

Cuidando de siete niños

Era otra niña la Carla

Contando mágicas noches

Amaneció y ya no estaba.

¿Quién cuidó tu soledad?

Dulce ángel de mi guarda?

Los niños fueron creciendo

Volaron de la nidada

Ella se quedó solita

pobre paloma sin alas

¿Quién cuida tu soledad?

Mi amorosa madre y hada.

Hoy fuma mirando lejos

Recordando con nostalgia

Angá, cuando era madre

Y el Cuco no molestaba

Hoy de noche se aparece

Y quita el sueño el malandra

Aquellos sueños de ayer

Con siete hijos y al alba

Cuando el sol entra en la cama

Ella se queda sin nada

y hasta el pucho queda ciego

y en las cenizas se apaga.

alejandro maciel, 2009. 

Nuevamente la locura asesina hizo explosión en EEUU. Los distintos medios reinformación no acuerdan en la profesión del mayor Nidal Malik Hasan. Cuando unos lo presentan como “psicólogos” otros dicen que es  “psiquiatra”. Para el común de la gente ambas profesiones son iguales, es mi deber aclarar que el psicólogo es un profesional adiestrado en las distintas disciplinas que hacen al funcionamiento de la mente humana haciendo abstracción al componente orgánico, físico. En cambio el psiquiatra es un médico especializado en la atención integral de las enfermedades mentales, sin hacer abstracción de nada, es decir, teniendo en cuenta como médico el cuerpo físico, anatómico y fisiológico en el que esa enfermedad se expresa. Como médico, el psiquiatra puede asumir todos los actos médicos: pedir estudios, sugerir conductas a otras especialidades, prescribir medicamentos, controlar tratamientos.

Nada de esto puede hacer un psicólogo ya que desconoce la anatomía, la fisiología, la patología médica, la farmacología, etc. etc. 

Por eso resulta extraño que los diarios confundan lo mismo que confunde el común de la gente.

Pero no era esta mi intención. ¿Qué sucedió el día 6 de noviembre en la base militar de Fort Hood? El mayor Nidal Malik Hasan entró y la emprendió a tiros asesinando al azar (como hace la naturaleza o Dios) a 13 personas e hiriendo a otras 30. ¿Qué llevó al mayor Hasan a esta conducta criminal masiva? Obviamente, lo ignoramos pero podemos conjeturar algunas sugerentes cuestiones. El finado Aristóteles definió al hombre (y la mujer) como un “animal social”, esto significa que la vida social es instintiva y constitutiva de cada uno de nosotros. Siempre que se forman guetos de exclusión, como el ejército en el que se aísla a un grupo humano para vivir una forma de convivencia artificial, basada en reglamentos militares (o religiosos, o dietéticos, o pedagógicos…, busque usted la variante que desee) más tarde o más temprano se genera una distorsión en la lectura de la realidad. Piense en todos los chiflados como David Koresh encerrando gente para vivir “experiencias místicas” que terminaron en una matanza y suicidios colectivos, en aquel otro episodio de Guyanas, en el atacante de Kansas (ex~militar), en los suicidas aéreos de la Torres Gemelas y siempre podrá ver que se trata de convivencias enfermas basadas en la separación de un grupo humano del resto de la sociedad para supuestos entrenamientos espirituales que los llevarán a la perfección o alguna forma similar de redención divina. Hay muchos enfermos mentales sueltos; no hablo de aquellos que están recibiendo tratamiento y se desenvuelven en sus distintas vocaciones dentro del medio comunitario que están y deben estar completamente libres porque la enfermedad no debe convertirse en una cárcel para nadie. No. Hablo de enfermos mentales que se creen sanos y jamás recurrieron a una mínima ayuda profesional porque visitar a un psiquiatra “es cosa de locos” y así viven su vida entera sufriendo y haciendo sufrir al prójimo gratuitamente y sin ganancia para nadie. Hasta que un día este buen señor, esta delicada señora, comete un acto digno de registrarse en sórdidas crónicas policiales.

Moraleja: cuidado cuando alguien los invite a separarse de la sociedad, aislarse de su familia y amigos para dedicarse a cualquier forma de “perfección” fanática y alienante. Cuidado con minimizar los síntomas de las complicadas enfermedades mentales y rehusar ayuda profesional sólo por prejuicios medievales. Cuidado con gente que vive coleccionando armas, que se fascina con fusiles, metralletas y revólveres. Algo siniestro está siempre detrás yo ni siquiera me avendría a tomar un mate con chiflados de este tipo.

Alejandro Maciel, Buenos Aires, Nov 2009.

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La nuestra, la actual, estimada señora, apreciado señor, es una sociedad de contradicciones. Hegel la hubiese santificado en nombre de la dialéctica pero sigo pensando que, en algunas cosas, en unos pocos principios lógicos, nos convendría ser un poco más racionales y pensar antes de actuar, no después.

Fíjese usted lo que hacemos con las policías, hablo de la policía correntina, de la nacional, la municipal y hasta la que Macri quiere para gobernar tranquilo la Reina del Plata.

¿Qué hacemos como sociedad?

Convocamos jóvenes en todo el país, los formamos en el uso de las armas, en las tácticas ofensivas y defensivas, les enseñamos las mil y una forma de delitos habidos y por haber para hacerlos expertos en su detección. Los adoctrinamos en el conocimiento de las leyes, las formas de eludirlas y las formas de encubrir su obediencia. Los entrenamos en tiro, defensa física, puntería, ataques y toda forma de intimidación física de las personas. Luego de tan arduo perfeccionamiento les damos el cargo de policía prohibiéndole desempeñar otra tarea para obtener ingresos. Como empleados del Estado perciben un sueldo que muchas veces no cubre siquiera sus gastos personales; pero además les exigimos que se compren sus propios chalecos antibalas, la gorra, los borceguíes, las balas, y en algunos sitios hasta las armas reglamentarias. O si no les alcanza el dinero, pues que salgan a la calle armados con honda y balines de barro.

Este señor (o ahora también señora) policía tiene una familia a la que bombardeamos por radio y TV ofreciéndoles ropas de marca, autos, viajes, perfumes, teléfonos y toda la quincallería que el moderno mundo del márqueting exige para vivir acorde con los tiempos posmodernos.

La sana sociedad liberal nos propone la libre competencia que implica la ambición personal de mejorar cada día el nivel de vida. Eso se lo admitimos a los empresarios, a los comerciantes, ni qué decir a los bancos.

¿Y la policía? ¿Debe resignarse a vivir de condecoraciones?

Hay algo que falla en esta ecuación de primer grado sin incógnitas: ¿Por qué ese señor muy mal pago debería arriesgar su vida, que es lo único que le dejamos, para defender mi casa, mi auto o mi negocio?

Se me dirá: lo ata un juramento.

Les respondo: también los ministros juran, lo he visto jurando a Domingo Cavallo, a María Julia Alsogaray, a Martínez de Hoz. Seguramente ustedes también los vieron jurando. ¡Si habremos visto juramentos los argentinos! Les juro que es lo que más vimos.

Pero volvamos a nuestra ecuación: entonces tenemos un señor al que le pagamos un sueldo casi miserable, al que ni siquiera equipamos con todos los implementos para defenderse de los delincuentes, al que no permitimos trabajar en otro desempeño, al que amaestramos en el uso de armas y al que enseñamos todas las trampas de la ley. Individualmente todos parecemos muy honestos pero colectivamente la sociedad no parece tan perfecta como el hogar de la familia Ingalls. ¿Y de qué valores hablamos cuando exigimos a este señor que defienda la ley? ¿Por qué le pido que exponga su vida para proteger mi casa, mi vida o mi familia? ¿Qué le damos a cambio? ¿Medallitas de colores? ¿Cintas ribonettes?

¿Estamos todos locos?

LA TELEVISIÓN
 

QUE NOS CAMBIA 




EL  MUNDO  DE  LA   REALIDAD

Desde que apareciera en el horizonte de la vida cotidiana, allá por la década del ’60 del pasado siglo, la televisión cambió la vida humana, pero no termina allí, según Giovanni Sartori (en el libro “Homo videns&rdquo cambió también la esencia del aprendizaje humano.

Vayamos por parte. Nuestra civilización ha sido formada por la escritura (y la lectura consecuente) y toda la transmisión del saber históricamente se hizo en base a la lectura, por eso tuvieron tan fuerte arraigo los monoteísmos: eran las “religiones de libros” frente al resto de las creencias y prácticas que no tenían un registro canónico como la Torá del judaísmo, la Biblia cristiana o el Corán del Islam. Si  surgía alguna duda entre los paganos, se resolvía en base a opiniones de magistrados o sacerdotes, la doctrina era más o menos nebulosa y nadie tenía seguridad de nada en materia teológica entre los antiguos griegos, o los parsis, por ejemplo. Por esa razón nunca cayeron en el fanatismo suicida que hoy golpea a Oriente y en el pasado azotó a la cristiandad hasta que prevaleció la cordura y se acabaron las persecuciones religiosas con el Edicto de Nantes. Pero la fuerza de la escritura ha sido un molde para el Occidente y la forma más eficiente de propiciar el conocimiento, la enseñanza y el aprendizaje.

El sistema cognitivo humano (es decir aquellas funciones que nos permiten conocer la realidad) está conformado por complicadas estructuras en las que prevalece siempre el nivel simbólico y domina la abstracción.

¿Qué es esto? No se asuste, querida lectora, cauto lector.  Abstracción es la capacidad de pensar sin tener objetos materiales delante. Si yo le digo, por ejemplo, “elefante” usted puede pensar en un animal de gran tamaño, mamífero, cuadrúpedo, cuyo hábitat es África y parte de Asia. No necesita ver un elefante real para saber porque tiene el concepto de elefante en mente. Esto es posible porque usted puede abstraer, puede pensar por medio de símbolos y conceptos. Esta capacidad se refuerza con la lectura ya que cuando usted lee solamente está reproduciendo lenguaje, si estudia el aparato digestivo, no necesita abrir un cadáver  y ver, palpar y pesar un estómago ya que con los datos que le va dando la lectura se puede hacer una idea bastante aproximada (si el autor es lo suficientemente sólido) usando solamente un instrumento que conoce desde que empezó a caminar: el lenguaje. Este lenguaje es el transmisor de la cultura desde los tiempos en que nació la escritura, es decir, al menos 3000 años antes de Cristo. El progresivo entrenamiento de la lectura agudiza sus capacidades intelectuales, mejora la posibilidad de imaginar (es decir crear imágenes a partir de descripciones), de crear (es decir, de inventar nuevas formas a partir de elementos ya conocidos) y de sentir emoción cuando lee un texto literario, por ejemplo una novela o una poesía. Imaginación, creatividad y afectos se integran a la idea de lo que está leyendo y esto genera una progresión en su propia formación, le va dando nuevos datos sobre usted mismo, sobre los demás y sobre la realidad. Por eso la lectura es irreemplazable como instrumento de aprendizaje, todos los medios accesorios (T.V. videos, láminas, audio) pueden colaborar en el proceso de enseñanza/aprendizaje pero ninguno de ellos ni todos ellos juntos pueden reemplazar la lectura.

Pero sucede que desde que la TV irrumpió en nuestras vidas, este fenómeno se distorsionó. Primero, porque ahora los niños aprenden a recibir imágenes antes de empezar a leer y escribir, esto los educa en un sentido inmediato, visual, concreto. Este pensamiento inmediato pasa por alto la abstracción, no necesita de ella pero tampoco rinde muchos resultados porque inmediatamente genera la peligrosa adicción de ver imágenes que se suceden sin sentido como en un video-clip. La generación de los “hijos de la TV” (nuestros adolescentes actuales) tiene serias dificultades para el pensamiento abstracto, les cuesta pensar en la justicia, necesitan ver la estatua con la balanza y los ojos cegados, o un juez togado dictando sentencia, o la cárcel que es su consecuencia, necesitan imperiosamente “ver” algo tangible porque la idea de justicia, como todos sabemos, está en la mente, no existe en la realidad donde sólo hay actos concretos de justicia o procesos judiciales. Y usted me dirá ¿y para qué necesitan tener pensamiento abstracto? Y le respondo, mi querida lectora, amable lector: es imprescindible para pensar, sin abstracción no hay pensamiento y vamos de nuevo hacia las bestias recorriendo el camino inverso que hicimos al salir de las cavernas y convertirnos en personas con una historia detrás y un porvenir adelante.

Esta anomalía no se combate destruyendo televisores, se combate fomentando la lectura desde los primeros niveles. Una vez formado el hábito del lector, no hay TV que valga a la hora de elegir. La TV está presente desde hace casi un siglo y sin embargo, las editoriales venden cada vez más y más libros.

Alejandro Maciel

Tal como había solicitado la Fiscalía de Nueva York, el multimillonario y estafador Bernard Madoff recibió la sentencia que lo condena a 150 años de prisión, máxima pena que admiten los tribunales de ese Estado.
Mister Madoff fue uno de los más encumbrados financistas de la Bolsa de Valores de Nueva York, ese edificio donde trabajar significa especular, es decir, prever los movimientos del mercado para comprar o vender acciones de compañías que tienen ramificaciones en todo el mundo.
Si una guerra amenaza, por ejemplo, el conflictivo Medio Oriente, las acciones de las compañías petroleras rápidamente cotizan más ya que se espera que la escasez aumente el precio del crudo y en esta simple maniobra van y vienen miles de millones y los bonos se movilizan y hay empresas que caen cuando otras se levantan.

El darwinismo financiero es un estanque de tiburones pero detrás de las operaciones existe un código: si de suyo el oficio es sospechoso, a los operadores se les exige una decencia casi calvinista, transparencia en las operaciones y solidez financiera.
En veinte años, sigilosamente, Bernard Madoff rompió el código, produjo movimientos financieros tóxicos, y la cadena de fraudes desató una verdadera catarata de efectos en al menos 1700 entidades crediticias y financieras que perjudicaron a clientes e inversores, muchos de los cuales terminaron en la ruina y la indigencia.

El despacho español Calvo Sotelo & Cremades, vinculado al Banco Santander, uno de los damnificados por la multimillonaria estafa, calcula que las víctimas directas se estiman en más de 1 millón. Tal vez esto nos extrañe, pero en el Norte, la gente del común ahorra toda su vida invirtiendo en operaciones financieras que se manejan a través de los bancos. De este modo, tal como sucedió con nuestro “corralito financiero” millones de personas (no millonarios) se vieron repentinamente arruinados después de haber trabajado y ahorrado honestamente durante toda su vida. El señor Madoff pulverizó sus sueños.
Pero toda esta gente, al menos, tiene la satisfacción de ver al autor en la cárcel, al juez Denny Chin no le tembló el pulso para sentenciar al acusado a 150 años, obviamente simbólicos, ya que Madoff tiene 71 años. Pero estos 150 “a cuenta del otario” servirán para enviarlo a una cárcel de máxima seguridad, alojado entre asesinos y violadores. De nada le servirán los miles de millones que acumuló (y no se sabe dónde están) ya que con esta condena no puede esperar disminución de la pena ni prisión domiciliaria. Deberá estar hasta el último segundo de su vida en reclusión, rodeado de criminales en las escasas horas de recreo y aislado, solo y abandonado, la mayor parte del tiempo. El día del veredicto no estaban ni su esposa, ni sus hijos, ni los infaltables amigos y amigas que animaban las suntuosas fiestas que organizaba cada fin de mes, o lo acompañaban en los viajes en yate, o en las recepciones lujosas en su mansión de California. Todos sus bienes le fueron confiscados para amortiguar la deuda que produjo; a la esposa, Ruth Madoff, sólo le permitieron conservar de lo que tenía en su cuenta bancaria y ni siquiera la peluquería donde se retocaba antes de salir la acepta como clienta.

Todo esto merece algunas puntuaciones.

Primero, que evidentemente las Cortes de EEUU no son sensibles a los sobornos, presiones ni acomodos de ningún tipo.

Segundo, que la materia monetaria sigue siendo sagrada en la capital del Capital, nunca se han visto sanciones similares a criminales de guerra, golpistas latinoamericanos refugiados en EEUU, asesinos de toda laya que si bien fueron condenados, se conformaron con sentencias mucho más humildes de 8 a 20 años.

Tercero, que tal como me observaba mi amiga Aída Aisenson Kogan, el catolicismo está por debajo de los tribunales ordinarios ya que entre los 7 pecados capitales diseñados por el Papa Gregorio Magno, no figura la codicia, que es desear los bienes ajenos (como sucedió con Mr. Madoff) sino la avaricia, que es el excesivo apego a los bienes propios.

¿Qué me importa que mi vecino sea cicatero, si no representa una amenaza para mí? Sin embargo, la ristra de pecados dejó suelta a la codicia ¡Y ya ven, queridos lectores, atentas lectoras, adónde llevó esta bestia suelta al financista de Nasdaq!

Y después decimos que los papas son infalibles….

Alejandro Maciel, julio 2009.